Perichorese: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Perichorese''' ([[Griechische Sprache|griech.]]: περιχώρησις - perichóresis; [[lat.]]: circumincessio bzw. circuminsessio) bedeutet eine vollständige gegenseitige Durchdringung und Einwohnung, ein Ineinanderwohnen (⇄), eine Liebesgemeinschaft, ein Erkennen, die zu einer Einheit mit (mV) oder ohne (oV) Verschmelzung führt. Der Begriff ist abgeleitet von dem Verb ''perichorein'', was wörtlich herumgehen, durchwandern, durchdringen sowie auf jemanden übergehen bedeutet.<ref>[https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Perichorese&diff=177721368&oldid=170481652 Artikel: Perichorese] aus der [[Wikipedia]], abgerufen am 2. März 2019</ref> | '''Perichorese''' ([[Griechische Sprache|griech.]]: περιχώρησις - perichóresis; [[lat.]]: circumincessio bzw. circuminsessio) bedeutet eine vollständige gegenseitige Durchdringung und Einwohnung, ein Ineinanderwohnen (⇄), eine Liebesgemeinschaft, ein Erkennen, die zu einer Einheit mit (mV) oder ohne (oV) Verschmelzung führt. Der Begriff ist abgeleitet von dem Verb ''perichorein'', was wörtlich herumgehen, durchwandern, durchdringen sowie auf jemanden übergehen bedeutet.<ref>[https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Perichorese&diff=177721368&oldid=170481652 Artikel: Perichorese] aus der [[Wikipedia]], abgerufen am 2. März 2019</ref> | ||
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+ | Die Göttlichen Perichoresen sind in der [[Theologie]] bekannt. Eine gegenseitige Durchdringung findet nach Papst [[Johannes Paul II.]] auch beim [[Ad-limina-Besuch]] statt. Weitere Perichoresen ergeben sich durch tieferes Nachdenken. | ||
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− | * "[[Christologie|Christologische]] Perichorese": Ineinanderwohnen der zwei Naturen in [[Jesus Christus]] ([[Communicatio idiomatum]]; | + | * "[[Christologie|Christologische]] Perichorese": Ineinanderwohnen der zwei Naturen in [[Jesus Christus]] ([[Communicatio idiomatum]]; Joh 1,1; mV) |
− | === Vergöttlichende | + | === Vergöttlichende und [[übernatürlich]]e Perichoresen === |
− | [[Datei:Christus-Bibel-Weinstock.JPG|miniatur| "Ich ([[Christus]]) bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt, und in wem ich bleibe, der bringt reiche Frucht; denn getrennt von mir könnt ihr nichts vollbringen." ( | + | [[Datei:Christus-Bibel-Weinstock.JPG|miniatur| "Ich ([[Christus]]) bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt, und in wem ich bleibe, der bringt reiche Frucht; denn getrennt von mir könnt ihr nichts ([[Übernatürlich]]es) vollbringen." (Joh 15, 5)]] |
− | als [[Teilhabe an der göttlichen Natur]] ( | + | als [[Teilhabe an der göttlichen Natur]] (2 Petr 1, 4, Joh 17, 23, [[KKK]], [[Katechismus der Katholischen Kirche I. Teil: Das Glaubensbekenntnis#IV Die Werke Gottes und die trinitarischen Sendungen|Nr. 260]]) |
− | * "Gottvermählende Perichorese" des [[Schöpfer]]s als [[Bräutigam und Braut|Bräutigam und dem Geschöpf als Braut]] ( | + | * "Gottvermählende Perichorese" des [[Schöpfer]]s als [[Bräutigam und Braut|Bräutigam und dem Geschöpf als Braut]] (Jes 62, 5) |
− | * "Perichorese des [[Mystischer Leib Christi|Mystischen Leibes Christi]]": des [[Bräutigam und Braut |Hauptes mit seinen Gliedern]] ( | + | * "Perichorese des [[Mystischer Leib Christi|Mystischen Leibes Christi]]": des [[Bräutigam und Braut |Hauptes mit seinen Gliedern]] (1 Kor 12, 13; Kol 2,19), durch [[Glaube]] und [[Hoffnung]] |
− | * "Perichorese der [[Anschauung Gottes]]": die Schau der [[Engel]] ( | + | * "Perichorese der [[Anschauung Gottes]]": die Schau der [[Engel]] (Mt 18, 10) oder der [[Seliger|Seligen]] (1 Kor 13,12; 1 Joh 3, 2) in der [[Liebe]] |
− | * "Eucharistische Perichorese": Ineinanderwohnen Gottes mit dem Menschen durch das [[Eucharistie|eucharistische]] [[Leib Christi|Fleisch]] und [[Blut Christi|Blut]] ( | + | * "Eucharistische Perichorese": Ineinanderwohnen Gottes mit dem Menschen durch das [[Eucharistie|eucharistische]] [[Leib Christi|Fleisch]] und [[Blut Christi|Blut]] (Joh 6, 56) |
− | * "Perichorese der [[Heiligmachende Gnade|Heiligmachenden Gnade]]" in der [[Gemeinschaft der Heiligen]] ( | + | * "Perichorese der [[Heiligmachende Gnade|Heiligmachenden Gnade]]" in der [[Gemeinschaft der Heiligen]] (Joh 15, 3-5), in der [[Liebe]] |
+ | * "Perichorese des [[Glaubensbekenntnis]]ses in der [[Taufe]]" ([[Neues Testament Einheitsübersetzung 1979#Der erste Brief des Johannes Kapitel 4|1 Joh 4, 15]]) | ||
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* "Perichorese des [[Depositum fidei]]": zwischen [[Tradition]] und [[Bibel]] (mV) durch die [[Analogie des Glaubens]] | * "Perichorese des [[Depositum fidei]]": zwischen [[Tradition]] und [[Bibel]] (mV) durch die [[Analogie des Glaubens]] | ||
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− | === [[Natur|Natürliche]] Perichoresen (d. h. artgerechte Perichoresen) | + | === [[Natur|Natürliche]] Perichoresen (d. h. artgerechte Perichoresen) === |
* "Perichorese des [[Mensch]]seins" - Ineinanderwohnen der [[Seele|Geist-Seele]] im [[Leib]] ([[Orientierung zur Erziehung in der menschlichen Liebe (Wortlaut)#CHRISTLICHE AUFFASSUNG VON DER GESCHLECHTLICHKEIT|vgl. Nr. 27]]; mV) | * "Perichorese des [[Mensch]]seins" - Ineinanderwohnen der [[Seele|Geist-Seele]] im [[Leib]] ([[Orientierung zur Erziehung in der menschlichen Liebe (Wortlaut)#CHRISTLICHE AUFFASSUNG VON DER GESCHLECHTLICHKEIT|vgl. Nr. 27]]; mV) | ||
− | * "Eheliche Perichorese": Ineinanderwohnen von [[Mann]] und [[Frau]] durch den [[mensch]]lich-[[Freiheit|freien]] [[Geschlechtsverkehr]] in der [[Ehe]] ( | + | * "Perichorese der Schwangerschaft" - Ineinanderwohnen einer Mutter mit ihrem ungeborenen [[Kind]] ([[:Datei:Gottesmutter.jpg|vgl.]]). |
+ | * "Eheliche Perichorese": Ineinanderwohnen von [[Mann]] und [[Frau]] durch den [[mensch]]lich-[[Freiheit|freien]] [[Geschlechtsverkehr]] in der [[Ehe]] (Gen 2, 24; Mt 19, 6; vgl. Mt 1, 24-25; [[Theologie des Leibes]]) | ||
* "Perichorese des [[Dialog]]s" - Beziehung von [[Person]]en in [[Gemeinschaft]] durch das [[Wort]] | * "Perichorese des [[Dialog]]s" - Beziehung von [[Person]]en in [[Gemeinschaft]] durch das [[Wort]] | ||
* "Tierische Perichorese": durch [[männlich]]en und [[weib]]lichen Geschlechtsverkehr im unfreien Trieb | * "Tierische Perichorese": durch [[männlich]]en und [[weib]]lichen Geschlechtsverkehr im unfreien Trieb | ||
− | === Widernatürliche | + | === Widernatürliche (perverse) und widergöttliche Perichoresen (d. h. entartete Perichoresen) === |
− | * "Perichorese des [[Götzendienst]]es" ( | + | * "Perichorese des [[Götzendienst]]es" (Apg 15, 29) |
− | * "Perichorese der [[Besessenheit]]": [[Dämon]]en nehmen Besitz von der Materie (vom Menschen und vom Tier [ | + | * "Perichorese der [[Besessenheit]]": [[Dämon]]en nehmen Besitz von der Materie (vom Menschen und vom Tier [Lk 8, 27-31] und in der Folge von einem Ort [Offb 18, 2-3]) |
− | * "[[Antichrist]]liche Perichorese" durch [[wille]]ntliches Verwerfen der [[Übernatur]] in [[Verstocktheit]]. d.h "von der [[Welt]]" zu sein ( | + | * "[[Antichrist]]liche Perichorese" durch [[wille]]ntliches Verwerfen der [[Übernatur]] in [[Verstocktheit]]. d.h "von der [[Welt]]" zu sein (Joh 17, 14-16). |
− | * "Perichorese der Hurerei" oder "Nichteheliche oder [[vernunft]]lose Perichorese": von [[Mann]] und [[Frau]] durch [[Unzucht]] oder [[Ehebruch]] ( | + | * "Perichorese der Hurerei" oder "Nichteheliche oder [[vernunft]]lose Perichorese": von [[Mann]] und [[Frau]] durch [[Unzucht]] oder [[Ehebruch]] (1 Kor 6, 9; [[Pornographie]]) |
* "[[Vergewaltigung]]" (Erzwungener [[Geschlechtsverkehr]]) | * "[[Vergewaltigung]]" (Erzwungener [[Geschlechtsverkehr]]) | ||
* Verwendung falscher Gefäße oder falscher Penetranten als Imitate zu einem Geschlechtsverkehr | * Verwendung falscher Gefäße oder falscher Penetranten als Imitate zu einem Geschlechtsverkehr | ||
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+ | * ''Ursprünglich bedeutete es (das Sakrament der Ehe) die Vereinigung [[Gott]]es mit der [[Seele]], jetzt aber überdies auch diejenige [[Christi]] mit der [[Kirche]] und die Verbindung beider Naturen in der Einheit der (göttlichen) [[Person]]'' ([[Kirchenlehrer]] [[Johannes Bonaventura]]).<ref>[[Johannes Bonaventura]]: [[Breviloquium#13. Kapitel: Beschaffenheit der Ehe]].</ref> | ||
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* "Wir haben uns nicht daran gewöhnt, aus der Erotik von [[Mann]] und [[Frau]] zu denken, der Erotik zwischen [[Christus]] und seiner [[Kirche]]." ([[Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz]]).<ref>[http://www.kath.net/news/68922 „Mit Jesa Christa kommen wir null weiter, gar nicht!“] am 26. August 2019</ref> | * "Wir haben uns nicht daran gewöhnt, aus der Erotik von [[Mann]] und [[Frau]] zu denken, der Erotik zwischen [[Christus]] und seiner [[Kirche]]." ([[Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz]]).<ref>[http://www.kath.net/news/68922 „Mit Jesa Christa kommen wir null weiter, gar nicht!“] am 26. August 2019</ref> | ||
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Aktuelle Version vom 13. September 2024, 16:57 Uhr
Perichorese (griech.: περιχώρησις - perichóresis; lat.: circumincessio bzw. circuminsessio) bedeutet eine vollständige gegenseitige Durchdringung und Einwohnung, ein Ineinanderwohnen (⇄), eine Liebesgemeinschaft, ein Erkennen, die zu einer Einheit mit (mV) oder ohne (oV) Verschmelzung führt. Der Begriff ist abgeleitet von dem Verb perichorein, was wörtlich herumgehen, durchwandern, durchdringen sowie auf jemanden übergehen bedeutet.<ref>Artikel: Perichorese aus der Wikipedia, abgerufen am 2. März 2019</ref>
Die Göttlichen Perichoresen sind in der Theologie bekannt. Eine gegenseitige Durchdringung findet nach Papst Johannes Paul II. auch beim Ad-limina-Besuch statt. Weitere Perichoresen ergeben sich durch tieferes Nachdenken.
Inhaltsverzeichnis
Göttliche Perichoresen
- "Trinitarische Perichorese": Ineinanderwohnen der drei göttlichen Personen der Dreifaltigkeit (Joh 17, 22)
- "Christologische Perichorese": Ineinanderwohnen der zwei Naturen in Jesus Christus (Communicatio idiomatum; Joh 1,1; mV)
Vergöttlichende und übernatürliche Perichoresen
als Teilhabe an der göttlichen Natur (2 Petr 1, 4, Joh 17, 23, KKK, Nr. 260)
- "Gottvermählende Perichorese" des Schöpfers als Bräutigam und dem Geschöpf als Braut (Jes 62, 5)
- "Perichorese des Mystischen Leibes Christi": des Hauptes mit seinen Gliedern (1 Kor 12, 13; Kol 2,19), durch Glaube und Hoffnung
- "Perichorese der Anschauung Gottes": die Schau der Engel (Mt 18, 10) oder der Seligen (1 Kor 13,12; 1 Joh 3, 2) in der Liebe
- "Eucharistische Perichorese": Ineinanderwohnen Gottes mit dem Menschen durch das eucharistische Fleisch und Blut (Joh 6, 56)
- "Perichorese der Heiligmachenden Gnade" in der Gemeinschaft der Heiligen (Joh 15, 3-5), in der Liebe
- "Perichorese des Glaubensbekenntnisses in der Taufe" (1 Joh 4, 15)
Kirchliche Perichoresen
- "Perichorese des Depositum fidei": zwischen Tradition und Bibel (mV) durch die Analogie des Glaubens
- "Perichorese der Ämter Christi": Priesteramt+Lehramt+Hirtenamt (mV - weiden)
- "Perichorese durch Konzilen und Synoden" (Ökumenisches Konzil, Bischofssynode, Diözesansynode)
- "Perichorese des Ad-limina-Besuches": zwischen Teil -und Universalkirche (Direktorium für den Ad-limina-Besuch; Pastores gregis)
Natürliche Perichoresen (d. h. artgerechte Perichoresen)
- "Perichorese des Menschseins" - Ineinanderwohnen der Geist-Seele im Leib (vgl. Nr. 27; mV)
- "Perichorese der Schwangerschaft" - Ineinanderwohnen einer Mutter mit ihrem ungeborenen Kind (vgl.).
- "Eheliche Perichorese": Ineinanderwohnen von Mann und Frau durch den menschlich-freien Geschlechtsverkehr in der Ehe (Gen 2, 24; Mt 19, 6; vgl. Mt 1, 24-25; Theologie des Leibes)
- "Perichorese des Dialogs" - Beziehung von Personen in Gemeinschaft durch das Wort
- "Tierische Perichorese": durch männlichen und weiblichen Geschlechtsverkehr im unfreien Trieb
Widernatürliche (perverse) und widergöttliche Perichoresen (d. h. entartete Perichoresen)
- "Perichorese des Götzendienstes" (Apg 15, 29)
- "Perichorese der Besessenheit": Dämonen nehmen Besitz von der Materie (vom Menschen und vom Tier [Lk 8, 27-31] und in der Folge von einem Ort [Offb 18, 2-3])
- "Antichristliche Perichorese" durch willentliches Verwerfen der Übernatur in Verstocktheit. d.h "von der Welt" zu sein (Joh 17, 14-16).
- "Perichorese der Hurerei" oder "Nichteheliche oder vernunftlose Perichorese": von Mann und Frau durch Unzucht oder Ehebruch (1 Kor 6, 9; Pornographie)
- "Vergewaltigung" (Erzwungener Geschlechtsverkehr)
- Verwendung falscher Gefäße oder falscher Penetranten als Imitate zu einem Geschlechtsverkehr
Zitate
- Ursprünglich bedeutete es (das Sakrament der Ehe) die Vereinigung Gottes mit der Seele, jetzt aber überdies auch diejenige Christi mit der Kirche und die Verbindung beider Naturen in der Einheit der (göttlichen) Person (Kirchenlehrer Johannes Bonaventura).<ref>Johannes Bonaventura: Breviloquium#13. Kapitel: Beschaffenheit der Ehe.</ref>
- "Wir haben uns nicht daran gewöhnt, aus der Erotik von Mann und Frau zu denken, der Erotik zwischen Christus und seiner Kirche." (Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz).<ref>„Mit Jesa Christa kommen wir null weiter, gar nicht!“ am 26. August 2019</ref>
Weblinks
Anmerkungen
<references />