Diskussion:Christliche Schriften

Die Zusammenstellung der Schriften ist beliebig und daher fragwürdig. Warum ausgerechnet diese Schriften, die z.T. nur in historischer Herangehensweise verständlich und daher für den unvorbereiteten Leser eher missverständlich sind. Warum Martin von Cochem, warum Feckes? Warum Bonaventura für "Systematische Einführung in die Bibel"? Seitdem ist auch in der katholischen Lehre einiges geschehen, siehe Divino afflante spiritu und Dei Verbum.

Man darf das, so finde ich, nicht "literarische Einführung in das Christentum" nennen und auf die erste Seite setzen. Da würde ich immer die "Einführung in das Christentum" des Kirchenlehrers Joseph Ratzinger vorziehen und empfehlen. --Lambert (Diskussion) 09:50, 16. Feb. 2023 (UTC)